martes, 5 de abril de 2011

CONSEJO DE PARTICIPACION INDIGENA PUEBLO KOLLA REGION PUNA


Hermanos: hace aproximadamente una semana hemos recibido una terrible noticia:  que el Estado Provincial  a través del Poder Judicial a resuelto que la sentencia del amparo que ordenaba  la entregas de tierras en la provincia ha sido cumplido, cuando todos sabemos que no es así.
Esta demanda se inició en el año 2003 cuando los hermanos del CPI Tierras, del PRATPAJ, viendo que el gobierno provincial no cumplía  con la entrega de títulos a las comunidades, ni tampoco con la consulta previa en la gestión de los recursos naturales de nuestros territorios;  decidieron presentar-como representantes de todas las comunidades de la provincia- una demanda de Amparo ante el Tribunal Contencioso Administrativo de Jujuy, para denunciar ante la justicia el incumplimiento del Convenio  (Ley 5031 y 5231) que obligaba a la Provincia a adjudicar las tierra que ocupan tradicionalmente a las comunidades indígenas de los departamentos de Cochinoca, Yavi, Tumbaya, Rinconada, Santa Catalina, Susques, Humahuaca, Tilcara, Santa Barbara y Valle Grande. Como también exigir que el Estado provincial deje de realizar acciones que afectaran los derechos reconocidos de las comunidades indígenas.
 En el año  2006 el Tribunal  dictó una sentencia  a favor de los reclamos de las comunidades aborígenes. Esta es  una sentencia única en el País, y se considera un hito en la historia de la lucha de los pueblos indígenas de la Provincia. Esta sentencia reconoció a los pueblos indígenas como sujetos titulares de derechos colectivos. Además condenó al Estado provincial a cumplir con lo establecido en el Convenio de regularización   y adjudicación de tierras que la Provincia había firmado en el año 1996, debiendo realizar la transferencia de tierras a las comunidades aborígenes, como también a cumplir con lo que indica el Convenio 169.
La sentencia obliga al gobierno en general: tanto  provincial como municipal: que  todos deberán respetar las culturas y valores espirituales de los pueblos en relación a sus territorios. El término "tierras" deberá incluir el concepto de territorios. Deberán garantizar la protección efectiva de las comunidades frente a toda persona que afecte sus derechos de propiedad. El Gobierno deberá facilitar los procedimientos para solucionar las reivindicaciones de tierras de las comunidades. También deberá proteger los derechos a los recursos naturales existentes en sus tierras. Y deberán establecer procedimientos para consultar a los pueblos para determinar su los intereses de los pueblos serán perjudicados, antes de emprender o autorizar cualquier programa de prospección o explotación de los recursos existentes en sus tierras.  En el caso que hubiere algún beneficio, los pueblos deberán participar siempre que sea posible y percibir una indemnización equitativa.
La sentencia le ordena al Gobierno a realizar lo siguiente:
a) prohíbe al gobierno de la provincia de Jujuy que a través de la dirección de Colonización entregue tierras a particulares que están afectadas para la entrega a las comunidades
b) le ordena al gobierno a completar los trabajos y actividades para la transferencia definitiva de las tierras en propiedad a las comunidades aborígenes en un plazo de 15 meses a partir del mes de Junio de 2006.
c) Le ordena al gobierno a completar los trámites y ejecutar las actividades necesarias para concretar la entrega de tierras de los Lotes 1 y 515 a  las comunidades aborígenes del pueblo Guaraní en el plazo de 15 meses.
d)Obliga al gobierno a garantizar la participación en todas las actuaciones administrativas a las comunidades aborígenes, referidas a tramites sobre territorios que de alguna manera pudieran afectar sus derechos, en particular los que se tramiten por ante el Juzgado de Minas.
Una sentencia es de cumplimiento obligatorio por parte del Estado y los Tribunales tienen el deber de hacerla cumplir.

Al pasar este tiempo de 15 meses eL gobierno presentó un informe y como por parte de las comunidades no lo rechazamos ni lo observamos, el Juez a cargo de esta sentencia, el Dr Damiano, dictó que la sentencia ya se había cumplido y mandó el expediente a archivo.

Ante esta situación nuestros abogados y representantes interpusieron otro Recurso ante el Superior Tribunal de Justicia de la Provincia de Jujuy, rechazando este dictamen, pero la semana pasada nos informaron que  fue rechazado. El dictamen de los jueces reafirma lo dicho por el Juez Damiano: que el gobierno de la provincia de Jujuy ha cumplido con lo que le ordenó la sentencia del amparo: esto quiere decir que los jueces afirman que el gobierno ya cumplió con la entrega de las tierras a  las comunidades y que también cumplió con la participación de las comunidades en la gestión de los recursos naturales, especialmente los mineros.
Todos sabemos que es una enorme mentira

Hoy, ante esta sentencia nos encontramos en una situación muy difícil donde tenemos la obligación de recurrir este dictamen ante la Suprema Corte de la Nación.
Pero este paso no es tan sencillo porque el día jueves vencen los plazos para presentar un recurso extraordinario. Y estos mismos jueces son los que deberán aceptar que nuestro recurso se envíe a la Corte.
Como todos se darán cuenta, no será tarea sencilla que logremos que los Jueces lo admitan.

Es por ello que les escribo, para convocar a todas las comunidades, les  propongo que unifiquemos todas las fuerzas de todos los puntos cardinales de la provincia,  para que lo mas pronto posible,  podamos acordar estrategias conjuntas y  hacernos  sentir en la provincia. Hermanos no podemos permitir que unos cuantos jueces corruptos echen atrás años de lucha por nuestros derechos. Esta sentencia es una victoria nuestra, la logramos entre todos, es un orgullo para nuestros pueblos, no podemos dejarnos avasallar nuevamente.
Esto no es un problema de una comunidad, este fallo tiene que ver con todas las comunidades de la provincia. Por ello, no podemos quedarnos sentados, todos somos responsables, por eso los invito a que cada uno se interiorice para que podamos unirnos y hacer frente a esta decisión judicial y política.
En esta semana  al enterarnos los de la CPI Tierras y el CPI Nacional  de esta situación hemos resuelto hacer todo lo posible para reunirnos y  hemos tomado la decisión de presentar un recurso extraordinario para ir a la Suprema Corte. Esta presentación se concretará  el día jueves por la mañana, ya que ese día se vence  el plazo para poder interponer un recurso. Queremos invitarlos a todos los Comuneros, Delegados, Dirigentes que puedan trasladarse, para que  nos hagamos presentes para acompañar a los abogados a hacer entrega del Recurso Jurídico en Tribunales.  Debemos  hacer visible ante la opinión pública en general,  nuestra demanda por el permanente reclamo por los Títulos Comunitarios.
Sabemos que los tiempos son cortos pero estamos en esta circunstancia inpensada, imprevista. En fin, el desafío es que logremos fortalecer nuestra organización en un plazo de un mes a partir de este momento para que las mas de 250 Comunidades (alrededor de 300) realicemos una Asamblea Provincial, definamos una Agenda Estratégica, potenciemos la demanda y movilicemos, porque es muy probable que el  Superior Tribunal de Justicia de Jujuy (en 30 dias ) no admita el Recurso Jurídico que queremos interponer este jueves, por eso nuestra presión es importante, para forzar a  cambiar la votación de los jueces.
Este mensaje es un llamado, . . . .  nuevamente a un trabajo mayor .
Y pedimos a la Pachamama que nos guié, que nos muestre a través de los sueños el camino que debemos seguir y las decisiones que debemos tomar.
A Boca Cerrada socialicemos a los Comuneros para que sepan de que este Jueves vamos a estar en Jujuy y es necesario que ese día estemos en los Tribunales.
Para comunicarse les dejo los siguientes teléfonos:

Rene Calpanchay      0388 156855737
Jorge Mamani           0388 154122581

lunes, 28 de marzo de 2011

Chubut: Futa Trawun en Santa Rosa Leleque

Chubut: Futa Trawun en Santa Rosa Leleque
Viernes 08, sabado 09 y domingo 10 de Abril
Lugar: Comunidad Santa Rosa Leleque. Ubicada a 90 Kms de Esquel y a 70 kms de El Bolsón sobre Ruta nacional nº 40.
Convocatoria: A todos los Mapuche-Tehuelche en especial a las Comunidades en conflicto
Llevar carpa, frazadas y comida para esos días
Convocatoria
Mari mari pu lonko, pu werken, pu lamuen, kom pu che
Debido al creciente y sistemático hostigamiento winka ( represión, amenazas de desalojo, usurpaciones winka, persecución ideológica y racista) que estamos viviendo las comunidades del Pueblo Nación Mapuche convocamos a todos los pu peñi y pu lamuen, comunidades y en especial a las comunidades en conflicto a un FUTA TRAWN a realizarse los días 8,9 y 10 de abril en la comunidad Santa Rosa Leleque.
Esperamos la participación de todos los pu lamuen porque necesitamos reencontrarnos para fortalecernos culturalmente y unirnos para defender nuestro territorio ancestral tal como lo hicieron nuestros mayores.
“INKAIÑ TAIÑ MAPU FEMUECHI TAIÑ KUIFIKECHEYEN”
Marichi Weu, Marichi Weu, Marichi Weu, Marichi Weu!!!!
Comunidades:
Pulgar Huentu Quidel y Monsalve de Puerto Patriada
Santa Rosa de Leleque
Paichil Autónoma de Villa la Angostura
Las Huaytekas de Los Repollos, El Bolsón
PD: Les recordamos llevarse carpa, frazadas y comida para compartir esos días.
Fuente:Wayra Kuyay
wayrakuyay@gmail.com

sábado, 26 de marzo de 2011

10 Encuentro con la abuelita agua

19, 20 y 21 de Marzo de 2011 – Copacabana – Isla del Sol (Bolivia)

Vista de Copacabana a orillas del lago Titikaka
Este Decimo Encuentro con la Abuelita Agua convocó a todos los peregrinos y chaskis del planeta a reunirse en Copacabana (Bolivia). En forma simultánea se desarrolló un evento del Consejo de Amautas del Qollasuyu orientado por Adolfo Chambi para celebrar el Poqo Raymi en los sitios sagrados Copacabana y Copacati.
La Plaza Central de Copacabana sirvió para el encuentro de ambas actividades y pedir permiso a las cuatro direcciones para el inicio de ambas actividades. En días muy lluviosos, la ceremonia de inicio fue bendecida por la presencia de nuestro Tayta Inti.
Peregrinos de todas las direcciones, como este hermano de San Pablo, Brasil, ofrendó los sonidos de su instrumento para esta ceremonia de inicio.
Una vez más, nuestro abuelo sabio aymara Mariano Pachaguaya Mamani estuvo presidiendo el nuevo peregrinaje a las fuentes sagradas de la Abuelita Agua.
Abuelos y Peregrinos luego nos trasladamos a la Comunidad de Cusijata donde visitamos y challamos al Ojo de Agua Umajalsu.
En estos jardines sagrados de tiempos inmemoriales, se realizó una ceremonia frente a la Tinaja del Inca.
El día 20 de marzo emprendimos viaje a las fuentes de agua sagrada en la Isla del Sol viajando en lancha desde Copacabana.
Como siempre acostumbramos, al ingresar a las islas sagradas saludamos a la Mamaqocha Titicaca con flores y sonidos ancestrales para tener un buen encuentro.
Ya ubicados en la parte sur de la isla del Sol, nuestro guía espiritual Mariano Pachaguaya empezó la preparación de ofrendas como ayni para luego recibir la medicina sagrada de nuestra abuelita agua.
Unidos como los dedos de la mano, sin ninguna discriminación, reconociéndonos hijos de la madre tierra y del padre sol quien no mira el color de piel y alumbra a todos por igual, entregamos en las ofrendas nuestras peticiones.
Todas las mujeres –imillas- presentes en este peregrinaje prepararon a su vez la ofrenda a nuestra madre lago como agradecimiento por haber permitido llegar nuevamente a su casa.
Con mucho amor y belleza adornaron el presente para la abuelita agua, que luego fue depositado en las aguas de la Mamaqocha Titikaka.
Cumplido con la preparación de las ofrendas nos dirigimos por las Escaleras del Inka, rumbo a las fuentes sagradas.
En las fuentes del Inka saludamos este lugar sagrado con flores y dulces como parte fundamental de este peregrinaje.
Las tres vertientes de agua sagrada nos ofrecieron su medicina para curar nuestros cuerpos y llevar el alivio a cada una de nuestras comunidades.
Cada uno de los peregrinos y peregrinas recibió la bendición del agua sagrada.
Limpiándonos de nuestros males, renovamos una vez más nuestro compromiso de seguir sirviendo a nuestros seres dadores de vida.
¡JALLALLA, JALLALLA, DECIMO ENCUENTRO CON LA ABUELITA AGUA! Ahora todos los chaskis del agua sagrada se dirigen a cada una de sus comunidades a llevar la medicina para todos nuestros manantes, puquíos, lagos, ríos para seguir convocando a reencontrarnos con toda la pacha, con nuestros abuelos fuego, aire, agua y tierra como verdaderos hijos de la pachamama y tayta inti. ¡Jallalla, Jallalla! 

lunes, 14 de marzo de 2011

CARTA ABIERTA

     Opinión del grupo “Amigos de la Plaza”



O
            Al Gobierno Municipal: Sr. Intendente y Concejo Deliberante.
A la Dirigencia Local.
A los Vecinos de Abra Pampa. A la Opinión Pública

Por estos días nuestro pueblo asiste a la realización de obras públicas diversas que son publicitadas por el intendente en cuanto acto público tiene la oportunidad de hablar y son promocionadas constantemente por Radio América.

Aunque está muy instalada en la población la idea de considerar la obra pública que se puede ver, como signo de progreso; el CRECIMIENTO sólo no basta y no siempre es signo de DESARROLLO.

La obra pública en sí podría estar bien, lo que no está bien es que el gobierno local al emprenderla no haya tenido en cuenta las pautas mínimas que debe considerar un gobernante respetuoso de los valores democráticos y respetuosos de la comunidad que le ha tocado gobernar:

1- Considerar las necesidades más vitales y urgentes de su jurisdicción.

Nos preguntamos si alguna vez el gobierno municipal se nutrió de la opinión de las Instituciones del medio para planificar y poder priorizar; para que su obra resulte un proceso sólido y no un derroche de recursos.

¿Necesitamos acaso con tanta urgencia un campo deportivo cuando están pendientes todavía, las obras para la disposición final de líquidos cloacales?... y un día “podemos amanecer nadando sobre nuestras propias excretas”, como dijo el cacique Seatle refiriéndose al cuidado del medio ambiente.

2- Fundamentos consenso y asesoramiento: eso falto para la remodelación de la plaza Leandro N. Alem.

Nuestra plaza central es y será la cara más visible de nuestra población. Hasta ahora los abrapampeños hemos asistido pasivamente a la destrucción de nuestra querida plaza central so pretexto de una pretendida remodelación que no representa la cultura ni la identidad de los puneños. Valoramos la construcción original, por la nobleza del material usado: granito de la zona, además del trabajo intangible de nuestros picapedreros y artesanos locales, de nuestros queridos mayores que ya no están más.

¿A dónde fue a parar el pedestal de piedra roja que desde antes de 1945 sirvió de base al mástil y posteriormente al busto del fundador de nuestro pueblo?

Reemplazar una construcción de granito por un burdo material como el bloque, por más que se lo revista, es como reemplazar una pieza de porcelana por otra de barro crudo, o reemplazar una placa de bronce por otra de hojalata.

Y la grotesca construcción NERONICA que se está realizando frente a la iglesia local tapando su fachada ¿QUÉ REPRESENTA? ¿Es acaso una réplica del ARCO DE TRIUNFO o es un monumento al triunfo de la vanidad y la soberbia?

¿No era más linda la plaza que recordamos con nostalgia, con sus piedras talladas por manos puneñas, y rodeada de la risa de los niños que disfrutaban de los juegos infantiles?

Somos abrapampeños que queremos expresar públicamente nuestro desacuerdo con ello, para que nuestros hijos y nietos no nos culpen por TIBIOS, PUSILÁNIMES O CÓMPLICES de los desatinos que se cometen con la finalidad de ostentar obra pública.

No vamos a desgastarnos en discusiones, solo queremos fijar nuestra postura:



a) Queremos que se prioricen las obras realmente necesarias para la población y se consulte a las instituciones del medio que son los verdaderos representantes de barrios y comunidades.

b) Pedimos que no se destruyan y se respeten los trabajos bien realizados por quienes les precedieron en los sucesivos gobiernos municipales, sobre todo cuándo y cuánto tienen que ver con la HISTORIA LOCAL Y NUESTRA IDENTIDAD LUGAREÑA.

c) Queremos DESARROLLO de nuestro pueblo con CALIDAD y ARMONÍA, no solamente el crecimiento en obras de cemento.

d) No pretendemos un genio a la cabeza del gobierno municipal, pero sí un HOMBRE PRUDENTE, que sepa pulsar el futuro que anhelamos y reconozca sus limitaciones, sin ignorar ni olvidar el pasado de nuestra comunidad. Los ABRAPAMPEÑOS BIEN NACIDOS, sabremos apoyarlo en todo lo que consideramos que esta bien, pero también manifestáremos de cara al sol nuestras disconformidades con toda firmeza.

e) Exigimos al Sr Intendente que tome medidas urgentes para revertir las obras que se están realizando en la plaza central del pueblo por representar una ofensa para nuestra historia y nuestra forma de pensar y vivir.

CARTA ABIERTA

     Opinión del grupo “Amigos de la Plaza”



O
            Al Gobierno Municipal: Sr. Intendente y Concejo Deliberante.
A la Dirigencia Local.
A los Vecinos de Abra Pampa. A la Opinión Pública

Por estos días nuestro pueblo asiste a la realización de obras públicas diversas que son publicitadas por el intendente en cuanto acto público tiene la oportunidad de hablar y son promocionadas constantemente por Radio América.

Aunque está muy instalada en la población la idea de considerar la obra pública que se puede ver, como signo de progreso; el CRECIMIENTO sólo no basta y no siempre es signo de DESARROLLO.

La obra pública en sí podría estar bien, lo que no está bien es que el gobierno local al emprenderla no haya tenido en cuenta las pautas mínimas que debe considerar un gobernante respetuoso de los valores democráticos y respetuosos de la comunidad que le ha tocado gobernar:

1- Considerar las necesidades más vitales y urgentes de su jurisdicción.

Nos preguntamos si alguna vez el gobierno municipal se nutrió de la opinión de las Instituciones del medio para planificar y poder priorizar; para que su obra resulte un proceso sólido y no un derroche de recursos.

¿Necesitamos acaso con tanta urgencia un campo deportivo cuando están pendientes todavía, las obras para la disposición final de líquidos cloacales?... y un día “podemos amanecer nadando sobre nuestras propias excretas”, como dijo el cacique Seatle refiriéndose al cuidado del medio ambiente.

2- Fundamentos consenso y asesoramiento: eso falto para la remodelación de la plaza Leandro N. Alem.

Nuestra plaza central es y será la cara más visible de nuestra población. Hasta ahora los abrapampeños hemos asistido pasivamente a la destrucción de nuestra querida plaza central so pretexto de una pretendida remodelación que no representa la cultura ni la identidad de los puneños. Valoramos la construcción original, por la nobleza del material usado: granito de la zona, además del trabajo intangible de nuestros picapedreros y artesanos locales, de nuestros queridos mayores que ya no están más.

¿A dónde fue a parar el pedestal de piedra roja que desde antes de 1945 sirvió de base al mástil y posteriormente al busto del fundador de nuestro pueblo?

Reemplazar una construcción de granito por un burdo material como el bloque, por más que se lo revista, es como reemplazar una pieza de porcelana por otra de barro crudo, o reemplazar una placa de bronce por otra de hojalata.

Y la grotesca construcción NERONICA que se está realizando frente a la iglesia local tapando su fachada ¿QUÉ REPRESENTA? ¿Es acaso una réplica del ARCO DE TRIUNFO o es un monumento al triunfo de la vanidad y la soberbia?

¿No era más linda la plaza que recordamos con nostalgia, con sus piedras talladas por manos puneñas, y rodeada de la risa de los niños que disfrutaban de los juegos infantiles?

Somos abrapampeños que queremos expresar públicamente nuestro desacuerdo con ello, para que nuestros hijos y nietos no nos culpen por TIBIOS, PUSILÁNIMES O CÓMPLICES de los desatinos que se cometen con la finalidad de ostentar obra pública.

No vamos a desgastarnos en discusiones, solo queremos fijar nuestra postura:



a) Queremos que se prioricen las obras realmente necesarias para la población y se consulte a las instituciones del medio que son los verdaderos representantes de barrios y comunidades.

b) Pedimos que no se destruyan y se respeten los trabajos bien realizados por quienes les precedieron en los sucesivos gobiernos municipales, sobre todo cuándo y cuánto tienen que ver con la HISTORIA LOCAL Y NUESTRA IDENTIDAD LUGAREÑA.

c) Queremos DESARROLLO de nuestro pueblo con CALIDAD y ARMONÍA, no solamente el crecimiento en obras de cemento.

d) No pretendemos un genio a la cabeza del gobierno municipal, pero sí un HOMBRE PRUDENTE, que sepa pulsar el futuro que anhelamos y reconozca sus limitaciones, sin ignorar ni olvidar el pasado de nuestra comunidad. Los ABRAPAMPEÑOS BIEN NACIDOS, sabremos apoyarlo en todo lo que consideramos que esta bien, pero también manifestáremos de cara al sol nuestras disconformidades con toda firmeza.

e) Exigimos al Sr Intendente que tome medidas urgentes para revertir las obras que se están realizando en la plaza central del pueblo por representar una ofensa para nuestra historia y nuestra forma de pensar y vivir.

CARTA ABIERTA

     Opinión del grupo “Amigos de la Plaza”



O
            Al Gobierno Municipal: Sr. Intendente y Concejo Deliberante.
A la Dirigencia Local.
A los Vecinos de Abra Pampa. A la Opinión Pública

Por estos días nuestro pueblo asiste a la realización de obras públicas diversas que son publicitadas por el intendente en cuanto acto público tiene la oportunidad de hablar y son promocionadas constantemente por Radio América.

Aunque está muy instalada en la población la idea de considerar la obra pública que se puede ver, como signo de progreso; el CRECIMIENTO sólo no basta y no siempre es signo de DESARROLLO.

La obra pública en sí podría estar bien, lo que no está bien es que el gobierno local al emprenderla no haya tenido en cuenta las pautas mínimas que debe considerar un gobernante respetuoso de los valores democráticos y respetuosos de la comunidad que le ha tocado gobernar:

1- Considerar las necesidades más vitales y urgentes de su jurisdicción.

Nos preguntamos si alguna vez el gobierno municipal se nutrió de la opinión de las Instituciones del medio para planificar y poder priorizar; para que su obra resulte un proceso sólido y no un derroche de recursos.

¿Necesitamos acaso con tanta urgencia un campo deportivo cuando están pendientes todavía, las obras para la disposición final de líquidos cloacales?... y un día “podemos amanecer nadando sobre nuestras propias excretas”, como dijo el cacique Seatle refiriéndose al cuidado del medio ambiente.

2- Fundamentos consenso y asesoramiento: eso falto para la remodelación de la plaza Leandro N. Alem.

Nuestra plaza central es y será la cara más visible de nuestra población. Hasta ahora los abrapampeños hemos asistido pasivamente a la destrucción de nuestra querida plaza central so pretexto de una pretendida remodelación que no representa la cultura ni la identidad de los puneños. Valoramos la construcción original, por la nobleza del material usado: granito de la zona, además del trabajo intangible de nuestros picapedreros y artesanos locales, de nuestros queridos mayores que ya no están más.

¿A dónde fue a parar el pedestal de piedra roja que desde antes de 1945 sirvió de base al mástil y posteriormente al busto del fundador de nuestro pueblo?

Reemplazar una construcción de granito por un burdo material como el bloque, por más que se lo revista, es como reemplazar una pieza de porcelana por otra de barro crudo, o reemplazar una placa de bronce por otra de hojalata.

Y la grotesca construcción NERONICA que se está realizando frente a la iglesia local tapando su fachada ¿QUÉ REPRESENTA? ¿Es acaso una réplica del ARCO DE TRIUNFO o es un monumento al triunfo de la vanidad y la soberbia?

¿No era más linda la plaza que recordamos con nostalgia, con sus piedras talladas por manos puneñas, y rodeada de la risa de los niños que disfrutaban de los juegos infantiles?

Somos abrapampeños que queremos expresar públicamente nuestro desacuerdo con ello, para que nuestros hijos y nietos no nos culpen por TIBIOS, PUSILÁNIMES O CÓMPLICES de los desatinos que se cometen con la finalidad de ostentar obra pública.

No vamos a desgastarnos en discusiones, solo queremos fijar nuestra postura:



a) Queremos que se prioricen las obras realmente necesarias para la población y se consulte a las instituciones del medio que son los verdaderos representantes de barrios y comunidades.

b) Pedimos que no se destruyan y se respeten los trabajos bien realizados por quienes les precedieron en los sucesivos gobiernos municipales, sobre todo cuándo y cuánto tienen que ver con la HISTORIA LOCAL Y NUESTRA IDENTIDAD LUGAREÑA.

c) Queremos DESARROLLO de nuestro pueblo con CALIDAD y ARMONÍA, no solamente el crecimiento en obras de cemento.

d) No pretendemos un genio a la cabeza del gobierno municipal, pero sí un HOMBRE PRUDENTE, que sepa pulsar el futuro que anhelamos y reconozca sus limitaciones, sin ignorar ni olvidar el pasado de nuestra comunidad. Los ABRAPAMPEÑOS BIEN NACIDOS, sabremos apoyarlo en todo lo que consideramos que esta bien, pero también manifestáremos de cara al sol nuestras disconformidades con toda firmeza.

e) Exigimos al Sr Intendente que tome medidas urgentes para revertir las obras que se están realizando en la plaza central del pueblo por representar una ofensa para nuestra historia y nuestra forma de pensar y vivir.